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Thor luchando contra la serpiente Jörmundgander durante el Ragnarök. Cuadro de Johann Heinrich Füssli (1788). |  |
La tradición cristiana recoge en la Biblia la revelación de san Juan sobre el fin de los días. Cuadro de los cuatro jinetes del Apocalipsis por Arnold Böcklin. |
En español, el término escatología puede estar referido a dos cosas completamente diferentes: el ‘conjunto de creencias referentes al fin de los tiempos’ (de éskhatos: ‘último’) y también el ‘estudio del excremento’ (de skatós: ‘excremento’).
Debido al sistema de transcripción del griego, en español coinciden ambos términos. En primer lugar, en griego solo éskhatos comienza por e; skatós, por el contrario, se transcribe sin e inicial en otras lenguas europeas, como inglés o francés. En segundo lugar, la oclusiva que sigue a la s es diferente en griego. Por un lado, en éskhatos hay una ji, oclusiva velar sorda aspirada, transcrita en español como c/qu, que mantiene su pronunciación velar, mientras que en otras lenguas se mantiene su transliteración latina con ch (por ejemplo, χόρος se transcribe como coro en español y como chorus en inglés); por otro, en skatós hay una kappa, oclusiva velar sorda, transcrita también como c en nuestra lengua. Es por esto que se da en español un curioso caso de homonimia.
Religiones
Hay diversas referencias escatológicas en la mitología
egipcia, griega, romana y escandinava. Cada religión tiene su
propia visión escatológica según sus creencias
sobre el devenir de los tiempos. En muchas de ellas el hombre,
individual y colectivamente, trasciende al mundo terrenal y existe por
la eternidad en realidades radicalmente distintas a la vida conocida,
algunas de ellas dichosas (Cielo) y otras de condenación
(infierno).
Mazdeísta
Dentro del contenido religioso del mazdeísmo, Zoroastro
describió con gran detalle la llegada del Frashokereti o juicio
final con el último enfrentamiento entre Ahura Mazda (el Bien) y
Angra Mainyu (el Mal), que produciría grandes catástrofes
y aceleraría la llegada de un salvador, descendiente del linaje
del propio Zoroastro, quien sería el encargado de llevar a la
victoria a las fuerzas del Bien.
En el juicio final se decide el destino de la humanidad y la
reconciliación entre una parte de ésta y Ormuz (el Bien),
que conlleva el fin del Mal.
Budista
En China, al introducir el culto al buda Maitreya también se
introdujo en esta religión un componente escatológico,
del cual en los tiempos futuros, decaerá de gran manera que
propiciaría el regreso de Maitreya para iniciar una nueva
época de paz y esperanza.
Hindú
En el hinduismo no hay una sola escatología determinada;
Hay una escatología de los universos materiales, que se
destruyen cíclicamente. Existe una destrucción parcial
del universo, que sucede cada final del «día» de
Brahmā (cuando este dios se duerme, al final de cada uno de sus largos
«días») y existe una destrucción total de
todos los universos, cuando Vishnú los «aspira» como
moléculas de su respiración, al final de la vida de
Brahmā (que dura exactamente 100 de sus «años»).
También hay una escatología personal, cuando el alma
espiritual abandona el cuerpo material en el momento de la muerte.
Recibe un juicio por parte del deva Iamarásh (el regente de la
muerte), quien de acuerdo con su buen o mal karma
(‘actividades’ pasadas) recibe una pena: volver a nacer en
algún planeta de este universo.
Si el alma se comportó bien, irá a nacer en un planeta
superior paradisíaco (el cielo o suarga), y una vez que haya
«gastado» su buen karma (una vez que haya gozado lo
suficiente) tiene que volver a nacer en este planeta.
Si el alma se comportó mal, irá a nacer en un planeta
inferior infernal (el infierno o Patala), y una vez que haya
“quemado” su mal karma (una vez que haya sufrido lo
suficiente) tiene que volver a nacer en la Tierra.
En estado de sueño profundo, el alma cae a la Tierra en forma de
lluvia, y si cae en tierra cultivada, entra en las plantas y queda
adosada a los granos (de trigo, arroz, etc.). Si es comida por un ser
humano masculino entra en sus espermatozoides y si le corresponde ser
hijo o hija de ese ser humano en particular, por «azar»
será el espermatozoide que fecunde al óvulo y se
convertirá en un embrión.
Según las Escrituras hindúes, el alma se despierta dentro
del útero materno. Los hindúes incluso creían que
el útero era una parte del intestino, por lo que el feto estaba
rodeado del excremento de la madre. De esta manera el alma experimenta
varios meses de terribles sufrimientos, que finalmente le hacen perder
la memoria y la inteligencia.[cita requerida]
Los hindúes creen que es posible interrumpir este proceso eterno
de reencarnación bajo ciertas circunstancias, como la quema del
cuerpo del difunto.
Islámica
En el islam, la fe cuenta para el destino del creyente y cuando dicho
creyente haya fallecido, conoce en persona a Allah y es conducido al
paraíso. Sin embargo, no recibe íntegramente su
recompensa hasta el Día del Juicio. Para los impíos, el
destino es sufrir en su propia tumba hasta llegar el juicio final,
donde se decidirá su destino.
Tal Como en el cristianismo y el judaísmo, existen creencias
escatológicas como la recompensa de las almas (en el islam no
existe la idea de purgatorio), pero sí existen términos
escatológicos como al-Masih ad-Dajjal que en árabe
significa el falso mesías y el Mesías (Jesús o
I'sa), El Guiado (Mahdí). Al final de los tiempos, Jesús
volverá para reinar en el mundo entero desde el trono de
Jerusalén, aunando a todos los creyentes en el Dios
Único, ya sean judíos, cristianos, musulmanes u otros,
bajo un mismo paraguas: el islam. Reinará acorde a las
enseñanzas de los profetas y, en particular, las de Mahoma, el
último de todos ellos.
Señales Menores (no necesariamente en este orden)
- La venida del último profeta Muhammad.
- El esclavo pasará a ser patrón.
- Los pastores competirán en la edificación de edificios altos.
- El conocimiento del Islam será apartado mientras que la ignorancia se incrementará. Esta marginación del conocimiento será debida a que los sabios morirán y poco a poco menos sabios los reemplazarán. Los líderes de los musulmanes serán escogidos de entre la gente ignorante, y gobernarán de acuerdo a sus deseos.
- El consumo de bebidas alcohólicas y la fornicación se incrementarán muchísimo.
- La población de hombres disminuirá, mientras que la población de mujeres aumentará al grado de que por cada hombre habrá cinco mujeres.
- Treinta personas reclamarán ser Profetas seguidos por al-Masih ad-Dajjal
- Habrá tanta abundancia de riqueza que la gente no podrá encontrar quien les acepte su Zakat.
- El derramamiento de sangre humana se va a incrementar.
- El tiempo se acortará al grado que un año parecerá un mes, un mes un día y un día una hora.
- Dos grandes países pelearan y se mataran, ambos reclamando la misma causa.
- Se incrementarán los terremotos en número y magnitud.
- La gente al pasar por una tumba deseará cambiar de lugar con el difunto.
Señales Mayores (en un orden aproximado)
- al-Masih ad-Dajjal (el falso mesías) vendrá diciendo que es Allah haciendo parecer que tiene el cielo y el infierno en sus manos. Él es corto, de cara rojiza, ciego de un ojo, y tendrá los pelos levantados. El viajará por el mundo, pero no podrá entrar a la Meca y a Medina.
- Al-Mahdi vendrá al mismo tiempo que Al-Dajjal. El invitará a la gente al verdadero Islam, y será un líder militar. Su nombre será igual al del Profeta, Muhammed ibn Abdullah, Muhammed hijo de Abdallah, Será descendiente de Fátima, la hija del Profeta.
- Vendrá Jesucristo al mismo tiempo que Al-Mahdi. El descenderá del cielo a la hora del Fachr (Madrugada) en una mezquita de Damasco. Él es de mediana estatura, de cara rojiza, y su pelo esta como si apenas se hubiese bañado. El invitará al islam y será un líder militar (como el rey David) La gente del Libro (cristianos y judíos) volverán al islam, y habrá abundancia de riqueza. Jesús romperá la cruz, matará al puerco y matará personalmente Al-Dajjal. Permanecerá sobre la tierra por un largo tiempo y luego morirá normalmente.
- Saldrá una bestia (Al-Dabah) que invitará a la gente otra vez al islam.
- El Gog y el Magog (dos tribus escondidas) serán librados de la presa que los contiene y destruirán la tierra. Se tomarán toda la agua y matarán a la gente hasta que Allah les mandará una lombriz que acabará con ellos.
- Tres lugares en le mundo se hundirán y serán tragados por la tierra. Uno en el oriente, otro en el poniente y otro en la península arábica.
- Un fuego saldrá de Adén en Yemen y se extenderá hacia el norte.
- El sol saldrá del poniente.
- Humo aparecerá sobre toda la tierra y les provocará a los creyentes un ligero resfriado mientras que a los incrédulos los enfermará severamente.
- Finalmente llegará un viento frío que matará
a los creyentes dejando solamente a los incrédulos que
verán la Última Hora. El Ángel Israfil
soplará la corneta y comenzará la resurrección.
A continuación expondremos un conjunto de signos precedentes
a la aparición del Imam Mahdi , expresados en las tradiciones,
tal como lo describe el Sheij Mufid en su obra "Kitab al Irshad".
- Los sufianíes harán una revuelta.
- Los hasaníes serán asesinados.
- Los abbásidas disputarán por el poder mundano.
- Habrá un eclipse de sol en medio del mes de Ramadán, en contraposición con lo que sucede comúnmente (pues los eclipses de sol sólo pueden darse al final del mes lunar, con la conjunción de la luna, que es el momento en que se interpone entre el sol y la tierra; en cuanto a los eclipses de luna, éstos sólo se presentan en la mitad del mes lunar, con la luna llena, cuando la tierra se interpone entre el sol y la luna. Estos sucesos serían contrarios a los fenómenos astronómicos normales).
- Habrá dos hundimientos de la tierra en Bayda, uno en el este y otro en el oeste.
- El sol saldrá por el occidente y permanecerá inmóvil en el cielo en el sitio que marca el tiempo de la plegaria de la tarde.
- En los alrededores de Kufa será asesinada un alma pura junto a setenta hombres piadosos y justos.
- Un hashimita será asesinado en La Meca, entre la esquina de la Kaaba y el "maqam Ibrahim".
- La pared de la mezquita de Kufa se derrumbará.
- Estandartes negros avanzarán desde el Jorasán.
- Habrá una revuelta en el Yemen.
- Un marroquí aparecerá en Egipto y desde allí tomará posesión de Siria.
- Los turcos ocuparán Argelia.
- Los bizantinos ocuparán Ramla.
- Surgirá una estrella en el este con una luz semejante a la de la luna, y se confundirá con ésta.
- La luna nueva se doblará hasta unir sus puntas.
- Aparecerá un color en el cielo, extendiéndose por todo el horizonte.
- Un fuego surgirá desde el este, permaneciendo en el aire de tres a siete días.
- Los árabes se soltarán de sus ataduras y tomarán posesiones de sus tierras, echando a las autoridades extranjeras.
- El pueblo de Egipto matará a su gobernante y destruirá Siria.
- Tres estandartes (ejércitos ) se disputarán Siria: los estandartes de Qais y los árabes, que estarán entre los egipcios, y el estandarte de Kinda que vendrá desde el Jorasán.
- Vendrán caballos desde el oeste a establecerse en el Hiray. Sobre ellos avanzarán estandartes negros desde el este.
- El Éufrates crecerá de tal manera que sus aguas inundarán los callejones de Kufa.
- Sesenta mentirosos reclamarán la Profecía, y veinte de la familia de Abu Talib reclamarán el Imamato.
- Un hombre de alto rango de los abbásidas será quemado vivo entre Jalula y Janiquín.
- En la ciudad de Bagdad en la orilla próxima a Karkkin se establecerá un puente.
- Se levantará un viento negro al comienzo del día, y luego habrá un terremoto y un gran hundimiento de tierra.
- El miedo cundirá sobre la gente de Iraq y Bagdad.
- Acontecerá una muerte repentina, con pérdida de propiedades, vidas y cosechas.
- Aparecerán plagas de langostas en tiempos usuales e inusuales, causando pérdidas de cosechas y dejando escasos cultivos para la gente.
- Dos grupos extranjeros disputarán y en su pelea se derramará mucha sangre.
- Los esclavos se sublevarán contra sus amos, los matarán y dominarán el país de los mismos.
- Un grupo de herejes será transformado convirtiéndose en monos y cerdos.
- Un grito surcará el cielo y cada persona lo oirá en su propio idioma.
- Una cara y un torso se verán en el centro del sol.
- Los muertos surgirán de sus tumbas, se reconocerán mutuamente y se visitarán unos a otros.
- Habrá veinticuatro tempestades seguidas y la tierra revivirá con ellas después de estar muerta. Después de esto, toda enfermedad afectará a la gente, excepto a los chiitas que creen en el Imam y esperan su aparición. Entonces ellos se enterarán de su levantamiento y se dirigirán hacia él de la Meca e Irán para apoyarlo.
Nota: El sheij Mufid ha compilado estos dichos mil años
atrás aproximadamente. El expresó que de la totalidad de
los signos mencionados, algunos debían acontecer forzosamente,
mientras que otros eran condicionales, y Dios es el Conocedor de lo que
acontecerá. Aclaramos que antiguamente el nombre de "Siria" se
aludía a la región que hoy ocupan Siria, Israel,
Líbano, Jordania y Palestina.
Hebrea
Los acontecimientos del fin del mundo difieren según las
distintas escuelas rabínicas. Aunque todos ellos tienen su
origen profecías del Tanakh, o canon hebreo de la Biblia, e
interpretaciones con base en la literatura rabínica,
éstas pueden variar notablemente. Por ejemplo, algunas
tradiciones judías asocian la llegada del Mesías como un
signo escatológico mientras que otras tradiciones lo esperan
como un evento histórico. Lo mismo ocurre con la
restauración Templo de Jerusalén o del pueblo de Israel a
la tierra prometida, que pueden ser entendidos como profecías
escatológicas o históricas. Otros temas frecuentes de la
escatología hebrea, que tampoco gozan de consenso, son: la
resurrección de los muertos, el juicio final, la nueva
creación o el gobierno divino.
Cristiana
(Escatología cristiana)
Ofrece una escatología parecida a la del judaísmo, la
cual está explicada por los Evangelios del siglo I y por los
teólogos posteriores.
La teología cristiana se ha ocupado mucho —especialmente
durante el medievo y la Reforma— de los "novísimos" (los
últimos cuatro estados del ser humano, que son muerte, juicio,
infierno y gloria).
La escatología puede ser:
Escatología general:
La Parusía: el "advenimiento glorioso" o segunda venida de
Jesucristo (la primera habría ocurrido entre el 6 a. C.) y el
"fin de los tiempos". Antes de ese tiempo se desarrollará la
Gran Tribulación, en la cual se hará prominente el papel
del Anticristo.
La "resurrección de la carne": Todos resucitarán en el
último día con sus cuerpos reconstituidos y
perfeccionados, es decir, semejantes al de Jesucristo.
Escatología consumada: la vida eterna, ya sea en el Cielo o en el infierno.
Escatología intermedia: muerte física y muerte espiritual (el castigo eterno de Dios)
De una exégesis de la Biblia tomada en su sentido gramatical
podemos elaborar nueve distintos apartados escatológicos
extraídos básicamente desde el libro del Apocalipsis,
bien que las aportaciones desde los otros libros de la Biblia son
también importantes. Los apartados son:
Muerte física. Afecta a todos: «Está establecido
para los hombres que mueran una sola vez» (Heb 9:27).
Imediatamente que la persona muere, va directamente a un juicio,
(particular) para después estar ya sea gozando del
Paraíso o sufriendo el desamor en el infierno.
La Segunda Venida. Es el segmento más grande, con diferencia, ya
que está situada en el fin de los tiempos (Heb 9:28).
El Anticristo. Aparecerá en los tiempos del fin (para el
escritor de I Jn ya son los tiempos del fin), con doctrinas que nieguen
a Cristo (I Jn 2:18-23).
Resurrección. Cristo la enseñó con claridad y él mismo resucitó.
Los juicios. El juicio particular inmediatamente después de la muerte y el juicio final, que será universal.
Testigos de Jehová
Según las creencias de los Testigos de Jehová, cuando el
ser humano muere nada lo sobrevive: no creen en la existencia del alma
eterna, sino que consideran a los creyentes como almas, para ellos el
alma es la persona, la vida. (Gen.2:7, Gen.3:19, Ezequiel 18:4).
Según sus creencias, el destino futuro para quienes hayan
muerto, se basa en la resurrección, la cual según ellos
sucederá de dos formas distintas:
La primera forma: 144.000 personas escogidas desde la época de
los apóstoles hasta nuestros días, serán
resucitadas en el cielo como espíritus y serán reyes y
sacerdotes, junto con Jesucristo (Apocalipsis 14:1-3; Apocalipsis
20:6), a partir de que Cristo manifestara su presencia (Parusía)
en el poder del Reino, durante "los últimos días", a
partir de 1914 (Revelacion o Apocalipsis 12:7-12). Este es el
"Rebaño pequeño" (Luc.12:32).
La segunda forma: habrá una resurrección física
en carne y hueso, para "una gran muchedumbre" de otras ovejas, que no
son de este redil (del "rebaño pequeño")
(Revelación 7:9-12; Juan 5:28,29), después de la
intervención de Cristo y el Armagedón (Apocalipsis
16:14-16);durante su reinado milenario (Apocalipsis 20:4) en una Tierra
que será convertida en un Paraíso, el propósito
original de Dios. "Habrá resurrección así de
justos como de injustos" (Hechos 24:15).
En el caso de los inicuos, es decir, aquellos que fueron destruidos
en Sodoma, Gomorra, Admá, Bela y Zeboyim, así como en El
Diluvio, y los que sean destruidos directamente por Dios en el
Armagedón, su destino es la muerte eterna. "No se pondrán
de pie en el juicio" (Salmo 1:3-5).
Adventistas
Los adventistas creen que en la segunda venida de Cristo, los muertos
en Cristo resucitarán primero, luego los que estén vivos
(los escogidos) junto con los resucitados, serán arrebatados por
los ángeles que se los llevarán al cielo a vivir por un
periodo de mil años. Durante ese tiempo, Satanás
será encadenado simbólicamente, pues no tendrá a
nadie a quien engañar. En el cielo, en este período, los
santos (los que fueron salvados) junto con Cristo estarán
juzgando a los impíos. Al cabo de este periodo, Cristo con la
santa ciudad descenderán del cielo para juzgar a los muertos
impíos, ellos resucitarán y tratarán de cercar la
santa ciudad pero Dios hará descender fuego del cielo que los
consumirá. Y esta será la segunda resurrección que
es para muerte eterna (Apoc 20:1, Tes 4:13-17).
Nórdica
En la mitología nórdica, Ragnarök (en
español, destino de los dioses)1 es la batalla del fin del
mundo. Esta batalla será supuestamente emprendida entre los
dioses, los Æsir, liderados por Odín y los jotuns
liderados por Loki. No sólo los dioses, gigantes, y monstruos
perecerán en esta conflagración apocalíptica, sino
que casi todo en el universo será destruido.
En las sociedades guerreras vikingas, el morir en batalla era un
destino admirable, y esto se tradujo en la adoración de un
panteón en el que los dioses mismos no son eternos, sino que
algún día serán derrocados, en el Ragnarök.
En las propias sagas y poesía escáldica de los pueblos
nórdicos aparecen claramente definidos los acontecimientos del
Ragnarök, se conoce quién luchará contra
quién, así como los destinos de los participantes en esta
batalla. El Völuspá (Profecías de Völva
—Shaman femenino—), la primera serie del Edda
poética (Edda mayor), que data desde 1000 d. C., cuenta la
historia de los dioses, desde el inicio del tiempo hasta el
Ragnarök, en 65 estrofas. La Edda prosaica (Edda menor), escrita
dos siglos después por Snorri Sturluson, describe en detalle
qué ocurrirá antes, durante y después de la
batalla.
Lo que es único sobre el Ragnarök como historia
apocalíptica (en el estilo Armagedón) es que los dioses
ya saben a través de la profecía lo que va a suceder:
qué avisará de la llegada del acontecimiento,
quién será asesinado por quién, y así
sucesivamente. Incluso saben que ellos no tienen el poder de evitar el
Ragnarök. Esto está relacionado con el concepto de destino
(véase Urðr, Wyrd) de los pueblos nórdicos antiguos.
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